Oui à la laïcité, non aux lois d’exception

dimanche 4 juillet 2004

"Mettez les voiles", tel était le slogan en forme de jeu de mots qu’aimaient tracter les racistes, les adeptes d’une France blanche et chrétienne.
Ce jeu de mot islamophobe est désormais ni plus ni moins que le programme officiel de l’Education Nationale pour la rentrée.

La loi d’exclusion des jeunes filles voilées, et surtout la circulaire ministérielle qui a suivi, donne à tous les racistes de l’institution éducative le moyen de décupler leur pouvoir de nuisance. Loin de soulager des jeunes filles parfois - mais pas toujours - prises en otage par leur entourage communautaire, l’application de cette loi d’exclusion va les exposer à un harcèlement dans l’institution et leur faire porter le poids de toutes les contradictions environnantes de la société française.

Rappelons qu’en France, une écrasante majorité de représentants politiques, presque tous des hommes, presque tous blancs, presque tous d’éducation judéo-chrétienne a voté -droite et gauche confondues- une loi d’exclusion portant atteinte au droit à l’école gratuite des jeunes filles musulmanes voilées. Ils ont pour l’occasion, comme en bien d’autres, oublié leur rôle d’élite éclairée au delà des préjugés et des atavismes. Préoccupés par le "communautarisme" depuis qu’il correspond à l’émergence d’une conscience collective et politique au sein des populations immigrées issues des anciennes colonies, ils ont oublié que la vraie démocratie qui apporte la paix civile, ce n’est pas la dictature de la majorité ou des plus forts sur les minorités les plus faibles, mais la garantie pour les minorités de vivre librement à égalité de droit avec les autres. En excluant les filles musulmanes voilées de l’école publique et gratuite, ces élus ont peut être cru donner une leçon -tendancieuse et contestée- de laïcité, mais ils ont surtout édicté une loi d’exception visant "l’indigène" historique transposé sur le sol de la métropole. Politiquement rassurés par le caractère démagogique de cette loi islamophobe qui flatte les préjugés franchouillards d’une majorité d’électeurs et qui leur semble bien faite pour satisfaire ou rassurer tant les chrétiens, les juifs, les féministes, les athées et les laïcards intégristes tant à gauche qu’à droite - ils ne se rendent certainement pas compte à quel point l’application de cette loi va susciter ce qu’elle croit combattre : la conscience collective stigmatisée des populations musulmanes immigrées, le sentiment d’exclusion et de rejet de celles-ci, l’hostilité croissante de toute une partie de la population à l’encontre de l’institution éducative et des institutions républicaines en général.

Le racisme ordinaire, l’athéisme militant et l’islamophobie - exercés au quotidien par une proportion qui est loin d’être négligeable au sein des personnels de l’éducation nationale, tant administratifs qu’enseignants - peuvent désormais s’appuyer sur une loi qui va concentrer leurs préjugés sur la minorité des élèves musulmanes voilées.

Dans tous les cas où les élèves voilées étaient laissées tranquilles dans les établissement parce que l’administration et les enseignants pratiquaient une laïcité ouverte et une approche pédagogique intégrative, il suffira désormais d’un seul "facho" dans l’équipe, d’un seul islamophobe, d’un seul athée militant pour lancer, toute proportion gardée, ce qui ressemblera trait pour trait à une inquisition républicaine, avec interrogatoires en vue d’obtenir l’abjuration de la coupable d’hérésie sous peine de la pire sanction possible dans l’institution. Chacun y est désormais en droit de crier "haro !" sur la "sorcière" voilée, pourra dire : "j’exige que soit appliquée la loi". Aussitôt, une jeune élève sera pointée du doigt, convoquée, harcelée, mise sous pression, mise à l’écart des cours, citée à comparaitre devant le conseil de discipline pour y être contrainte à se dévoiler ou se voir signifier qu’elle sera renvoyée, comme si elle avaient été délinquante, désobéissante, fauteuse de trouble... Au viol de liberté qu’est le voilement par force répond désormais le viol de liberté qu’est le dévoilement forcé sous peine d’exclusion.

La République bien pensante a oublié les dévoilements forcés en public de femmes musulmanes dans l’Algérie colonisée. On ne parlait pas alors d’Islamisme, mais il s’agissait déjà d’uniformiser le paysage républicain sans craindre d’humilier l’arabe. La mémoire des fils et filles de colonisés transplantée en France en retrouvera la trace à partir de chaque endroit où on appliquera cette loi. Tout laisse à penser que les jeunes élèves voilées vont devenir, dès la rentrée scolaire 2004, un enjeu et un point de cristallisation des tensions raciales, religieuses et politiques en France et celà à une échelle inégalées auparavent.

Si le port du voile était un enjeu politique et sociétal pour certains groupes intégristes, raison pour laquelle la loi a semble-t-il été édictée, désormais cet enjeu devient tout autant celui de la contestation des hypocrisies d’un ordre économique et républicain non seulement injuste, mais qui devient oppressif au point de désigner des figures à sacrifier pour se défendre des conséquences de sa propre injustice. Or le visage des figures à sacrifier est celui - marial - de toutes jeunes filles qui sauront trouver, n’en doutons pas, des soutiens bien au-delà des cercles que l’on dit à tort fermés de leur communauté de foi.

Mais mesurent-ils bien le poids qu’ils vont leur faire porter, tous ceux qui les inciteront à se voiler, tous ceux qui chercheront à le leur interdire, et toutes celles et ceux qui se diront "solidaires" de ces jeunes filles de 12 à 17 ans, souvent seules et confrontées avec toute la sensibilité de l’adolescence à l’intolérance et à un racisme rampant qui pourra désormais s’appuyer sur une loi au sein même de l’école ?

Déjà des voix s’élèvent pour l’abrogation de cette loi.